МЕДИЦИНА И ФАРМАЦИЯ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ
3.1. Общая характеристика цивилизации. Источники изучения
истории врачевания и лекарствоведения
Древнеегипетская цивилизация очень самобытна, ее
история насчитывает более 3-х тысячелетий и включает пе-
риоды Древнего, Раннего, Среднего и Нового царств.
В истории врачевания выделяют периоды: 1) царский
(ХХХ-IV вв. до н. э.), наиболее полно отражает самобыт-
ность древнеегипетской цивилизации; 2) греко-римский (332 г. до н. э. –
395 г. н. э.); 3) византийский (395-638 гг. н. э. переходит в средние века).
Источниками изучения истории врачевания и лекарствоведения в
древнем Египте являются:
1) труды древних историков и писателей;
2) объекты изучения археологии: мумии, записи и
изображения на стенах пирамид, гробниц, саркофагах и
заупокойных стелах и др.;
3) папирусные свитки (папирусы).
папирус Смита (Edwin Smith
Papyrus): описания травм, комментарии,
лечение (в т. ч. оперативные методы),
прогноз; это самый древний из сохра-
нившихся текстов о строении человече-
папирус Эберса (Ebers papyrus), или «Книга
приготовления лекарств для всех частей тела»
(его можно считать фармацевтическим справочни-
ОСИРИС (Osiris), бог солнца и благородного
ИЗИДА (Isis), богиня луны, плодородия,
жизни и здоровья, считалась изобретательницей
магического врачевания и покровительницей
детей. Вернула к жизни своего сына Гора, кото-
рый был убит титанами; сделала его бессмерт-
ным и научила искусству исцеления. Исида ука-
ГОР (Horus), изображался в образе человека с
головой сокола, властелин неба и воздуха, считался
верховным врачом дома бога солнца Ра, его изрече-
ТОТ (Thot), или ГЕРМЕС (Hermes), изображался с го-
АНУБИС (Anubis, изображался с го-
ловой собаки) передал египтянам секреты
бальзамирования (см. ниже). Именно он
изготовил первую мумию – мумию Осириса.
3.2.2. Имхотеп – врач-бог
ИМХОТЕП (Imhotep, XXVIII в. до н. э.) –
наиболее известный врач, а также архитектор пи-
рамид, астроном, талантливый литератор и поэт.
Его имя означало «приходящий с миром», а греки
называли его «египетским Асклепием». Он был просто-
людином, но благодаря своему таланту стал верховным
жрецом и крупным ученым. Впоследствии Имхотеп был
обожествлен. Символом древнеегипетского врача-ученого
является анк (см. Лекцию № 1).
3.2.3. Заупокойный культ и бальзамирование
Заупокойный культ – это ключ к
пониманию всей египетской культуры и
закономерностей развития медицины.
Древние египтяне верили в загробную
жизнь и считали ее продолжением земной.
Поэтому они стремились сохранить тело
после смерти от разрушения.
значение (предупреждение инфекционных заболеваний). Благодаря
практике бальзамирования получила развитие описательная анатомия. Лекция № 2
Были описаны крупные органы: мозг, сердце, сосуды, почки, ки-
шечник, мышцы и др. Но египтяне исследовали их более тщательно,
скорее всего из-за религиозных причин.
С религиозными запретами, очевидно, бы-
ло связано и ограниченное количество хирурги-
ческих операций (простейшие способы лечения
ран, ритуальное обрезание и кастрация евнухов
Изображение химических операций в древнем Египте
В папирусе Эберса есть раздел «Книга приготовления лекарств
для всех частей тела», который включает около 800 рецептов и спосо-
бов извлечения из растений соков и масел.
Применялись разнообразные технологические операции: настаива-
ние, процеживание, сбраживание, выжимание, перегонка, экстрагирова-
ние, возгонка, фильтрация.
Были известны лекарственные формы: мази, водные растворы,
промывания, впрыскивания, клизмы (см. ниже), компрессы, горчичники,
пластыри, примочки, настои, отвары, пилюли, окуривание и др.
Применяли лекарственные средства растительного (белена, по-
3.4. Медико-гигиенические представления и традиции.
Врачебная этика
Египтяне выделяли естественные (нездоровая пища, кишечные па-
разиты, изменения погоды) и сверхъестественные (вселение злого духа и
т. п.) причины болезней. Первопричину они видели в пище. Поэтому
проводили ежемесячное очищение желудка с помощью клистиров
(клизм), слабительных и рвотных средств.
Древний Египет можно считать родиной косметики и дермато-
логии. В папирусе Эберса (см. выше) приведены прописи лекарств для
разглаживания морщин, удаления родинок, изменения цвета кожи,
окраски волос и бровей и др. Для защиты глаз от солнечных лучей и не-
которых заразных болезней египтяне покрывали веки зеленой пастой, в
состав которой входили соли сурьмы и порошок малахита.
Большое значение придавалось соблюдению традиционно уста-
новленных гигиенических требований и предупреждению болезней.
Греки считали египтян «изобретателями» медицины, в особенности
предупредительной медицины.
Традиции и обычаи предписывали опрятность в
быту и умеренность в пище. Египтяне носили парики.
Парик одевался поверх коротко (или «наголо») остри-
женных волос. Это имело не только эстетическое значе-
ние и соответствовало древнеегипетской моде, но спо-
собствовало профилактике педикулеза (вшивости).
Деятельность врачевателей регламентировалась правилами мора-
ли. Соблюдая их, врачеватель ничем не рисковал, даже при неудачном
исходе лечения. Нарушение правил жестоко каралось, вплоть до смерт-
ной казни. Врачебная этика обязывала врачевателя после осмотра боль-